我國第一部詞典是《爾雅》，編纂于公元前3世紀。此詞典分為四部分內容，分別為釋義、文白異義、通名類別以及親屬稱呼。釋義部分記錄了各種事物的名稱和解釋，文白異義部分說明了不同文白語境下的不同含義，通名類別部分將事物按照不同類別進行歸類，親屬稱呼部分則記錄了各種親屬關系的稱呼。此詞典不僅對后世古代漢語的研究有著重要影響，也為我國后世的辭書編纂奠定了基礎。

在編纂《爾雅》之前，我國并沒有完成一本綜合性的詞典。《爾雅》的出現填補了這一空白。它不僅記錄了詞語的含義和用法，還對它們進行了分類，提供了對古代漢語的整體認識。其獨特的編纂方式和內容安排，使得《爾雅》成為了我國編纂詞典的開山之作。

《爾雅》的編纂者荀子是一位儒家學者，他希望通過詞典來統一語言，使人們能夠更好地理解和應用漢語。他通過收集各種詞語和釋義，對其進行整理和分類，在詞典中呈現出來。這種編纂方法在后世的詞典編纂中被廣泛應用，對我國古代詞學的發展產生了重要影響。

《爾雅》的問世標志著我國詞典編纂的起點，它為后世的辭書編纂奠定了基礎，并推動了古代漢語的研究。它的出現不僅滿足了人們對詞語釋義的需求，還為我們留下了一份珍貴的語言遺產。